فوتوغرافيا

الذكاء الاصطناعيّ .. وأدوات آلة الزمن (4 – 4)

وصلنا إلى المسألة الثالثة والأخيرة في تناولنا لموضوع الذكاء الاصطناعيّ وأثره على صناعة التصوير، وهي مسألة حقوق الملكية الفكرية، ومن جديد سنُدلي بدلونا هنا من باب الرأي ولا نقرر قانوناً أو قاعدة ! بل نفتح من خلال مقالنا باب الحوار والنقاش علَّنا نساهم في الوصول إلى صيغٍ تستفيد منها الجهات التشريعية، خاصة تلك العاملة في الاقتصاد الإبداعي.

في هذا الصدد نقول بأن جميع مولّدات الذكاء الاصطناعيّ لا تمنح حقوق الملكية الفكرية للصور التي تُنتجها لصاحب الطلب، بل تترك الحقوق عامة. ولتقريب الفكرة حول سبب هذا النهج فإننا نقول أن مُبرّر هذا السلوك قائم على التشابه بين العمليات الإبداعية، فالمُولّد الاصطناعيّ هنا يقومُ مقام القلم في عملية الكتابة، فهل نعطي القلم حقوق ملكية المقالات التي تُكتب بواسطته ! أم أن الملكية الفكرية وحقوق التأليف ستبقى مع من يستخدم القلم؟ هذه الأسئلة ترسم الأطُر المُحدَّثة للموضوع، فحتى اللحظة كثير من المنظومات القانونية حول العالم لم تتوصل إلى قراراتٍ حاسمةٍ في هذا الصدد.

الخيارات المتاحة من وجهة نظرنا هي أن تبقى أدوات الذكاء الاصطناعيّ في مقامها كأدوات، ويبقى المبدع هو من يُطوّعها في سياق عملية الإنتاج الإبداعي، وهي هنا عملية صناعة الصور، ولكن يُخشى مع التطور الهائل الذي يشهده الذكاء الاصطناعيّ أن يتقلّص دور للمبدع إلى درجةٍ كبيرة.

أما الخيار الثاني فهو أن تبقى حقوق الملكية في المواد البصرية الناتجة عن عمليات التوليد باستخدام الذكاء الاصطناعيّ عامة، مثلها مثل الشيفرات المصدرية المفتوحة، وستكون مُتاحة مجاناً لكل من يحتاجها.

فلاش

حقوق الملكية والمُؤلّف والكثير من الوظائف .. أمام منعطفاتٍ محورية

جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي

www.hipa.ae

الذكاء الاصطناعيّ .. وأدوات آلة الزمن (3 – 4)

فوتوغرافيا

الذكاء الاصطناعيّ .. وأدوات آلة الزمن (3 – 4)

عطفاً على ما سبق ذكره في المقالين الماضيين، سنتشاركُ معكم رأينا في الجدل المُثار حول الذكاء الاصطناعي وصناعة الصورة وأثره على المصورين. في البداية نود طمأنة المصورين والعاملين في ميدان الصورة، فلا أسباب كافية للقلق، الذكاء الاصطناعيّ حتى الآن بعيدٌ كل البعد عن الحلول مكان الإنسان أو حتى مقاربته ! ولكن ما هي الأسُس التي ارتكز عليها رأينا !

المسألة الأولى أن الذكاء الاصطناعيّ إلى جانب الفوضى البصرية التي تحدثنا عنها في المقالين السابقين، فهو عاجز تماماً عن إنتاج صورةٍ تصلح للطباعة، وهذه ربما تكون نابعة من كونه ما زال يعمل على استهداف الباحثين عن صور لاستخدامها في وسائل التواصل الاجتماعي، ولكنه تحدٍ كبير ولن يكون تجاوزه سهلاً أو ممكناً، على الأقل في المستقبل المنظور.

المسألة الثانية أن الذكاء الاصطناعي توليديّ، أي أنه يعتمد على ما يتم تغذيته به من مواصفات من قِبَل طالب الصورة، ومما يتوفر في قواعد البيانات التي يعتمد عليها سواءً على شبكة الإنترنت أو في مراكز البيانات الداعمة لمولّدات الذكاء الاصطناعيّ. وهنا فإن جودة المخرجات التوليدية مرتبطة بدقة وجودة المُدخلات سواءً التوصيفية أو الداعمة والأساسية المُتاحة لمولّد الذكاء الاصطناعي، إذن فإن الإبداع هو ليس إبداعاً بصرياً بقدر ما هو إبداع توصيفيّ وتوليديّ، وما قد يُنتجه من جَمَالٍ أو فوضى هو مُنتجٌ حسابيّ في النهاية ولا يمكن أن يكون إبداعياً بحالٍ من الأحوال. أما المسألة الثالثة فهي موضوع المقال القادم، وهي مسألة حقوق الملكية الفكرية.

فلاش

لا تقلق من الذكاء الاصطناعيّ .. بل استخدمه في توسيع مخيّلتك

جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي

www.hipa.ae

فوتوغرافيا

الذكاء الاصطناعيّ .. وأدوات آلة الزمن (2 – 4)

استكمالاً لموضوع الزميلة “سوزانا قسوس” من “بي بي سي نيوز عربي” عن صور الحضارة المصرية القديمة، فقد أوضحت الأستاذة المساعدة الجامعية في الذكاء الاصطناعي “سارة الشابسوغ” طريقة الذكاء الاصطناعيّ في رؤية وتحليل هذه الصور بقولها: الذكاء الاصطناعيّ وَجَدَ أنه لو استمرت الحضارة الفرعونية، لكان استمر بنيانها بمُكونيّ الطين والطوب الحجري، فنرى من خلال الصور المنتشرة للحضارة المصرية القديمة أن معظم الصور تستخدم الطين والطوب الحجري لاستكمال المباني، أيضاً كانت تلك الحضارة تعتمد بشكل كبير على العمدان العالية الموسومة بصور الآلهة، والتي وُجدَت بشكلٍ واضح في الصور المنتشرة عن الحضارة القديمة في مصر.

من زاويةٍ أخرى، تقول المهندسة المعمارية “ليلاس عبدالمولى”: هناك فرقٌ كبير بين “النظرة الرومانسية” للمَعَلم التاريخيّ وغايتها “توثيق الحقيقة”، وبين ما نراه الآن من صور “لا تحتوي على أي دقةٍ علميةٍ أو تأريخٍ صحيح”. وتضيف: إن الصور التخيّلية لمصر المُنتجة من قبل الذكاء الاصطناعيّ “ليس لها أي صلة في الحفاظ على التراث المعماريّ أو الآثار”، إنما هي “صور وهمية” تخيّلها الذكاء الاصطناعيّ استناداً إلى معلوماتٍ مُحدّدة. وأعتقد أن الغاية من نشر هذه الصور هي إظهار قوة التخيّل لدى الذكاء الاصطناعيّ.

وتختمُ بقولها: أستطيع أن أقول أن تقنية الذكاء الاصطناعيّ تقوم بمحاولة دمج صورةٍ مُتخيَّلةٍ عن الماضي وفي هذه الحالة هي مصر القديمة، مع صورةٍ مألوفةٍ من الوقت الحاضر، وعليه أنتجت صوراً تخيّلية تدمج بين واقعين، إلا أنها أنتجت “حقيقةً فوضوية” وهذا قد يعطي مفهوماً خاطئاً لأهمية التكنولوجيا.

فلاش

يبقى الإبداع البشريّ أصلاً .. وإن تطوَّرت الفروع !

جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي

www.hipa.ae

فوتوغرافيا

الذكاء الاصطناعيّ .. وأدوات آلة الزمن (1 – 4)

للذكاء الاصطناعيّ مع الصورة حكايةٌ مثيرة للجدل والاهتمام معاً ! فقد انتشرت عالمياً مجموعة من الصور التي أنتجها هذا الذكاء، مُستخدماً تقنياتٍ تُحاكي فكرة آلة الزمن، ليُبهر بها المشاهدين بصورٍ من الماضي بدقةٍ ووضوحٍ عاليين، مُستعرضاً إمكاناته بكل كبرياء .. ولسان حاله يقول: أخبروني طلباتكم .. سأعود للماضي السحيق بلمح البصر، وأطبع لكم صورها بتفاصيلٍ تُذهلكم ! لكن ماذا عن دقة المعلومة ؟ ماذا عن مصداقية المُنتج الاصطناعيّ ؟

الزميلة “سوزانا قسوس” من “بي بي سي نيوز عربي” تناولت هذا الموضوع مع مثالٍ للصور المنتشرة للحضارة المصرية القديمة، في مقالٍ شيّق أوضحت فيه الأستاذة المساعدة الجامعية في الذكاء الاصطناعي “سارة الشابسوغ” أبعاد الفكرة بقولها: الذكاء الاصطناعي وتعلم الآلة هما مفهومان متداخلان ويعملان معاً على جعل الحاسوب أو الجهاز يفكّر كالإنسان ويأخذ قرارات لبيانات هو لا يمتلك أي خلفيةٍ مُسبقةٍ عنها. يتم ذلك من خلال تدريب خوارزمية مسبقاً على مجموعة من البيانات الضخمة لتستطيع التدرب عليها لإيجاد الإجابة في المستقبل بشكل صحيح على أي سؤال يُطرح.

وتضيف سارة: تجري عملية تصنيع الصور التي تُحاكي الحضارة الفرعونية بأقرب طريقة من خلال تدريب الخوارزمية على العدد الهائل ما بين الصور القديمة لتماثيل وأهرامات ومعابد ضخمة والوضع في العصر الحالي من مباني وناطحات سحاب، فإنك تقوم بتعريف الذكاء الاصطناعيّ على هذه الحضارة أو موضوع ما، ليتمكن من استخلاص نمط معين سائد في الحضارة لمحاكاة هذه الصور وتأليف بيانات جديدة من خلال تتبع هذا النمط لسِمَات هذه الحضارة في الصور المُعطاة وتوقّع شكل الحضارة لو استمرّت.

فلاش

في قصص الماضي والحاضر والمستقبل .. مقعدُ الصورة محجوزٌ دوماً

جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي

www.hipa.ae

فوتوغرافيا

مسبار الأمل يُهدي العالم خريطةً للمريخ

إعلان جامعة نيويورك في أبوظبي نال اهتماماً وانتشاراً واسعين في الأوساط المهتمة بالفلك والاكتشاف، والفنون البصرية أيضاً، فقد نَجَحَ فريق بقيادة عالم الفلك والباحث في مركز علوم الفضاء بالجامعة، الدكتور “ديمترا أتري” بوضع خريطةٍ فوتوغرافيةٍ لكوكب المريخ باستخدام صور ٍحصرية التقطتها كاميرا الاستكشاف الرقمية (EXI)، والتي تمتلك أنظمة تصويرٍ فائقة التطوّر، وذلك ضمن مشروع الإمارات لاكتشاف المريخ “مسبار الأمل” والذي يدور حالياً في مدار الكوكب الأحمر.

الخريطة الفوتوغرافية تكوَّنت من أكثر من 3000 عملية رصد من كاميرا الاستكشاف الرقمية المُركَّبة على متن المسبار، حيث قام الفريق بإنشاء الخريطة الملوّنة من خلال تجميع آلاف الصور على مدار سنةٍ مريخيةٍ واحدة، ما يعادل عامين أرضيين. وتُظهر الخريطة مناطق ومعالم من المريخ تُبرز تضاريسه الرئيسة بدقةٍ استثنائية، بما في ذلك قمم جليدية قطبية وجبال وبراكين وبقايا أنهار جافة وبحيرات ووديان وفوهات الارتطام بالنيازك.

يعتزم الدكتور “ديمترا أتري” إتاحة الوصول إلى الخريطة للجميع في مختلف أنحاء العالم، كجزءٍ من إصدارٍ متطوّر من “أطلس المريخ”، المُفترض نشرهُ باللغتين العربية والإنجليزية، ليمنح ذلك الباحثين والطلاب أداةً فائقة الفائدة لتعميق معرفتهم حول المريخ، بما يؤكد الإمكانات التي يتمتع بها قطاع الفضاء في الدولة، الذي يُحقِّق تقدُّماً عظيماً، مُشكِّلاً حافزاً كبيراً لاستقطاب الشباب الإماراتيين إلى تخصصات العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات في الدولة، وفي الوقت نفسه يُعزّز حضور الفنون البصرية ودورها الجوهريّ في القطاعات العلمية وأغلب قطاعات المعرفة البشرية.

فلاش

في الإمارات .. تتضافرُ العلوم والفنون لصناعةٍ مستقبلٍ مُذهل

جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي

www.hipa.ae